A M�GIA A legt�bb m�gikus cselekedetet a k�zhiedelem babon�nak tekinti, ugyanakkor n�hanapj�n szinte mindenki alkalmazza ezeket a r�tusokat t�bbnyire abb�l indulva ki, hogy "�rtani az�rt biztos nem fog�" Az, hogy mit nevez�nk babon�nak, azonban csup�n n�z�pont k�rd�se. T�ny, hogy ott, ahol a hit, �s a vall�s �sszekapcsol�dik, �hatatlanul megjelennek a m�gikus cselekedetek is. A legt�bb m�gia c�lj�t tekintve t�bbnyire a v�delmez� �s a szerencsehoz� elj�r�sok k�r�be tartozik, amelyekre �ltal�ban sz�mos kifejez�sforma l�tezik a nagy vall�sokban, nevezetesen a katolicizmusion bel�l is. Azonban ezek a m�gikus vonatkoz�sokat az id� mult�val egyre ink�bb elrejtik, s�t egyenesen tagadj�k az egyh�zak, ez�ltal maguk a m�gikus ritu�l�k is egyre ink�bb elvesz�tik t�nyleges erej�ket. A modern ember az �t �r� sz�mtalan kommunik�ci�s lehet�s�g j�volt�b�l m�rhetetlen�l sokf�le hat�s al� ker�l, �szrev�tlen�l �s folyamatosan finom rezg�sek t�mege �ri. �s ezek bizony akarva-akaratlanul m�gikus befoly�st is gyakorolnak r�nk. Ez�rt ker�l f�kuszba �s v�lik elker�lhetetlen�l sz�ks�gess�, hogy �jra felfedezz�k �s fel�j�tsuk azokat az �si ismereteket, saj�t szunnyad� k�szs�geinket �s k�pess�geinket, amelyek seg�ts�g�vel k�pesek vagyunk ezeket a befoly�sokat �szlelni, energetikailag megtiszt�tani, illetve elh�r�tani. Sz�momra valahogy �r�kt�l fogva evidens volt, hogy a m�gikus hat�s egy _l�tez�_ dolog. Igaz, azt sok�ig nem akartam tudom�sul venni, hogy vannak �n�ll�an hat� gonosz er�k is. Id�vel azonban sz�mos spiritu�lis tapasztalat �rt, amelyek meggy�ztek arr�l, hogy bizony igenis, l�teznek ilyen er�k. �rdekes, ezek a s�t�t er�k nem felt�tlen�l �rd�gien riaszt� form�ban jelentek meg, s�t� A leggyakrabban �ppen k�znapi, konvencion�lis k�nt�st �lt�ttek. Sajnos, �ppen ebben rejlik a legf�bb erej�k! K�t� �s rombol� er�kr�l van sz�, amelyek iriggy�, kishit�v�, sz�m�t�v�, kem�nysz�v�v� tesznek �s megterheli fizikai test�nket is. A feh�r m�gia az, amely kivezet� utat mutat ebb�l a helyzetb�l. Seg�ts�g�vel k�pess� v�lunk fel�breszteni magunkban azt az ellener�t, amely meg�v a s�t�t hatalmakt�l. Azonban mindez csak akkor v�lik lehets�gess�, ha mi magunk akarjuk, �s elfogadjuk a fekete �s feh�r er�knek a l�tez�s�t. Ellenkez� esetben ezek nem val�s vesz�lyek �s kiutak, hanem csup�n babon�k maradnak sz�munkra. Egy�b ezoterikus gyakorlatokkal �sszehasonl�tva sok esetben �gy t�nik, a feh�r m�gia sokkal jobban t�maszkodik az �si tapasztalatokra, �ppen ez�rt aki ezt az utat v�lasztja, gyakran nem sz�m�that k�sz receptekre �s pontos utas�t�sokra. Term�szetesen vannak bizonyos keretek �s �tjelz�k, amelyek seg�ts�g�nkre �llnak eld�nteni, hogy val�ban j� �ton j�runk-e? Az egyik ilyen seg�ts�g maga a szint�n �si asztrol�gia, illetve ennek karma-asztrol�giai r�sze. Ennek az adatgy�jtem�nynek nincs m�s c�lja, mint a fent eml�tett kereteknek �s az �tjelz�knek a kijel�l�se. Nem m�s a c�l, mint annak a sz�les t�rs�gnek �s keskeny mesgy�nek a felv�zol�sa, ahol a feh�r m�gia l�tezni tud. A feh�r m�gia t�rs�ge nagyon t�gas, ugyanakkor azonban a mesgye, amely elv�lasztja a fekete m�gi�t�l, bizony hihetetlen�l keskeny...